ကၽြန္ေတာ္ ဒီအျဖစ္အပ်က္ကုိ ေရးမယ္လုပ္ခါမွ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ ေနခဲ့ေက်ာင္းနာမည္ကုိ ေမ့ေနလုိ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြဆီ ဖုန္းဆက္ေမးရေသးတယ္။ ေနာက္ ေမ့ေနတာက ဒီအျဖစ္အပ်က္ကုိ စာအုပ္ႏွစ္အုပ္မွာ ဖတ္ဖူးလုိက္တယ္။ အဲဒီႏွစ္အုပ္လံုးက “ရတု” စာအုပ္။ ေရႊရတု၊ ေငြရတုစာအုပ္။ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ရ႕ဲ ေရႊရတု၊ ေငြရတုလား၊ မုိးမိတ္ရ႕ဲ ေရႊရတု ေငြရတုလား၊ သာသနာ့တကၠသုိလ္ရ႕ဲ ေရႊရတု ေငြရတုလား။ ဘယ္ရတုမွန္း မမွတ္မိေတာ့တဲ့ စာအုပ္ႏွစ္အုပ္ ဆီက ဖတ္လုိက္ဖူးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေအာက္က ကၽြန္ေတာ္ေရးမယ့္အတုိင္း ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တယ္ဆုိတာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္က အျဖစ္အပ်က္ကုိသာ မွတ္မိတတ္ၿပီး ဘယ္က ဘယ္လုိ ဘယ္အခ်ိန္ဆုိတာကုိ ေမ့တတ္တာ အက်င့္ျဖစ္ေနလုိ႔။ တကယ္ေတာ့ မူရင္းအတုိင္း ေရးျပခ်င္ပါတယ္။ ခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိသလုိပဲ ေရးျပပါေတာ့မယ္။ အဲဒီ ေဆာင္းပါးေလးမ်ားရွိရင္ မူရင္းအတုိင္း ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ကူးေပးၾကပါဦး။ အျဖစ္အပ်က္က ဒီလုိပါ။ တစ္ခါက လူတစ္ေယာက္ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ ေနထုိင္ရာ ဓမၼနာဒေက်ာင္းတုိက္ကုိ ေရာက္လာတယ္။ ၾကည့္ရတာ အဲတုန္းက မုိးမိတ္တုိ႔ ဘာတုိ႔ မလုပ္ရေသးဘူးထင္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ မင္းကြန္းဆရာေတာ္တုိ႔လုိ ဆ႒သဂၤါယနာ ဝသဇၨကဆရာေတာ္၊ မဟာဗုဒၶဝင္က်မ္းျပဳဆရာေတာ္၊ တိပိဋကနိကာယေက်ာင္းတုိက္ကုိ တည္ေထာင္တဲ့ဆရာေတာ္၊ ႏုိင္ငံေတာ္ပရိယတၱိသာသနာ့တကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္/ မႏၲေလး) ဖြင့္လွစ္တဲ့ဆရာေတာ္၊ ေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းႀကီးသင္တန္းေက်ာင္း ၊ ဇိဝိတဒါနသံဃာ့အထူးကုေဆး႐ံုကုိ တည္ေထာင္တဲ့ဆရာေတာ္ စတဲ့ဂုဏ္ရွိတဲ့ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးကုိ ၾကည္ညိဳခ်င္တဲ့ တကာျဖစ္ပံုရပါတယ္။ အဲဒီလူ မင္းကြန္းဆရာေတာ္နဲ႔ ေတြ႕တာ အေတာ္ကံေကာင္းသြားတယ္လုိ႔ ေျပာလုိ႔ ရပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လည္း ဆုိေတာ့ ဘယ္သူမဆုိမွာ လူသူသိပ္သတိမထားမိတဲ့ အရည္အခ်င္း
လုံးဝ မတောင်းပန်နိုင်ဘူး (၃)
ငါ တဲ့။ တစ်လုံးတည်း။ ငါ့လို တော်တတ် မြင့်မြတ်ပုဂ္ဂိုလ်က .. ငါ့လို ဂုဏ်သိက္ခာရှိတဲ့သူက ငါ့လို ပရဟိတအကျိုး ရွက်သယ်ပိုးနေသူက သူ့လိုပုဂ္ဂိုလ်မျိုးကို ဘာလို့ တောင်းပန်ရမလဲ။ မတောင်းပန်နိုင်ဘူး။ လုံးဝမတောင်းပန်နိုင်ဘူး။ အဲဒီလိုနဲ့ ပြီးရင်လည်း ပြီးသွားမယ့် ကိစ္စကို မတောင်းပန်နိုင်လောက်အောင် “ငါ” ဆိုတဲ့ တရားက လူတွေကို လှုပ်မရအောင် ချုပ်ကိုင်ထားတတ်တယ်။ တရားတွေကို သိတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်၊ အားလုံးကို ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းရှိတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်မျိုး ကိုတောင် ငါဆိုတဲ့ တရားက ချုပ်ကိုင်လိုက်ပြီးဆိုရင် အချုပ်ကိုင်ခံရတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ဟာ ဘယ်လိုမှ လှုပ်လို့ မရတော့ဘူး။ ကိုယ်မှားနေတာကို မှားနေမှန်း မသိအောင် အသာအယာလေး တိုးတိုးတိတ်တိတ်လေး ဖုံးကွယ်ပေးထားတတ်တဲ့ အနုသယ တရားတွေကြောင့်လေ။ တည့်တည့်ပြောရရင် ပုန်းနေတဲ့ တရားပေါ့။ ခုလည်း ကြည့်လေ။ ဝဿကာရ ပုဏ္ဏားဟာ အရှင်မဟာကစ္စည်းထေရ်ကို “တပည့်တော်မှ အရှင်ဘုရားကို မျောက်လို့ ခိုင်းနှိုင်းမိတဲ့ အတွက် တောင်းပန်ပါတယ် ဘုရား”လို့ ပြောလိုက်တာနဲ့ ပြီးသွားပြီ။ ဒါပေမယ့် သူတောင်းပန်လား။ မတောင်းပန်ဘူး။ လုံးဝ မတောင်းပန်ဘူး။ ဘယ်တောင်းပန်မလဲ။ သူက နယ်နယ်ရရပုဂ္ဂိုလ်မှ မဟုတ်ဘဲ။ ဗိမ္မိသာရလက်ထက်ကတည်းက ရှင်ဘုရင်ဆီမှာ အမှုတော် ထမ်းလာခဲ့တာ အခု အဇာတသတ်လက်ထက်ထိလေ။ ပြီးတော့ ဝဇ္ဇီမင်းတွေ ပြိုကွဲသွားအောင် ဖန်တီးနိုင်ခဲ့တာ သူပဲ မဟုတ်လား။ ခိုင်ခံ့လှပါတယ်။ ညီညွတ်လှပါတယ် ဆိုတဲ့ ဝဇ္ဇီမင်းတွေရဲ့ တိုင်းပြည်ကို သွေးတစ်ချက်မစွန်းဘဲ ခရုကောက်သလို ဖမ်ဆီးနိုင်ခဲ့တာ သူ့လိုပုဂ္ဂိုလ်မျိုးမှ မဟုတ်ရင် ဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်မျိုးက
လံုးဝ မေတာင္းပန္ႏုိင္ဘူး (၂)
“အသက္ႀကီးတာေတြ၊ အသက္ငယ္တာေတြ၊ သီလရွိတာေတြ သီလမရွိတာေတြ နားမလည္ဘူး၊ မွားတဲ့လူက မွားကုိ မွားတယ္။ မွားတဲ့လူကမ်ား သူခုိးလူျပန္ဟစ္လုိ႔ ငါမွန္တယ္၊ ငါ့ကုိ ျပန္ေတာင္းပန္ရမယ္ေလး ဘာေလးနဲ႔။ သနားတယ္။ မေတာင္းပန္ႏုိင္ဘူး၊ လံုးဝ မေတာင္းပန္ႏုိင္ဘူး၊ ေအး ဒီကိစၥမွာ ဘယ္သူမွားတယ္ ဘယ္သူမွန္တယ္ဆုိတာ မၾကာခင္ သိလာရေတာ့မွာပါ” ေဒဝိလ ရေသ့သည္ အလြန္ေခါင္းမာသူ ဟုဆုိရေပမည္။ က်စ္တစ္တစ္ ဂြက်က် ပုဂၢိဳလ္လည္း ျဖစ္ေပသည္။ ဤသုိ႔ျဖင့္ သူ႔အေတြးမ်ားက ဤျဖစ္ရပ္တြင္ သူ႔ဘက္က မွန္သည္ဟုခ်ည္း ေတြးထင္ ယူဆေနသည္။ မွန္သည္ဟုလည္း ထင္စရာရွိေနသည္။ ဟိမဝႏၲာေတာထဲတြင္ ရွစ္လေလာက္ သတင္းသံုးၿပီး ၿမိဳ႕ေပၚသီတင္းသံုးဖုိ႔ သူဆင္းလာခဲ့သည္။ လမ္းခရီးတြင္ ေခတၱတည္းခုိဖုိ႔ရန္ အလုိ႔ငါ အုိးထိန္းသည္တစ္ေယာက္ အိမ္တြင္ ေခတၱတည္းခြင့္ေတာင္းသည္။ မၾကာမတင္တြင္ နာရဒရေသ့လည္း သူ႔လုိပင္ အုိးထိန္းသည္အိမ္၌ ေခတၱ တည္းခြင့္ေတာင္းရာ အုိးထိန္းသည္ကပင္ သူ႔ကုိ ေလွ်ာက္လုိက္ေသးသည္။ ရေသ့ခ်င္းခ်င္းမုိ႔ သူခြင့္ျပဳလုိက္သည္။ မအိပ္မီကပင္ ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္မ်ား သူ႔အျဖစ္ ကုိယ့္အျဖစ္ သူ႔အေတြ႕အႀကံဳ ကုိယ့္အေတြ႕ႀကံဳမ်ား ေျပာျဖစ္ၾကေသးသည္။ ညဥ့္နက္လုိ႔ အိပ္ၾကေတာ့ သန္းေခါင္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္မွာ တပုိ႔တပါး သြားခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး သူ႔ေခါင္းကုိ နင္းသည္။ ေခါင္းနင္းဆင္းလုိ႔ ေခါင္းရင္းႏွင့္ ေျခရင္းလွည့္အိပ္လုိက္ျပန္ေတာ့လည္း လည္ပင္းကုိ တက္နင္းသည္။ ၾကည့္ရသည္မွာ အစကတည္းက သူ႔ကုိ သတ္ခ်င္ေနပံုရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေနာက္ေယာင္ခံလုိက္လာျခင္း ျဖစ္မည္။ သည္လုိလူကုိ က်ိန္စာတုိက္သင့္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူက်ိန္စာတုိက္သည္။ ေကာင္းေသာ ကုိယ္က်င့္တရား ရွိခဲ့သူ၏ က်ိန္စာျဖစ္၍ က်ိန္စာက အသက္ဝင္သည္။ ထိေရာက္မႈရွိသည္။
လံုးဝ မေတာင္းပန္ႏုိင္ဘူး (၁)
တာင္းပန္ရမယ္၊ ေတာင္းပန္ရမယ္ ဟုတ္လား၊ ဒီကိစၥမွာ သူမွ မမွားတာ၊ မမွားတာကုိ ေတာင္းပန္ရမယ္ဆုိတဲ့ကိစၥက ဟုတ္ကုိ မဟုတ္ဘူး။ မွားတဲ့သူကုိ မွန္တဲ့သူက ေတာင္းပန္ရမယ္တဲ့။ ၾကားလုိ႔မွ ေကာင္းၾကေသးရလား မသိဘူး။ ဘုရားကုိေတာ့ ၾကည္ညိဳပါတယ္၊ ေလးစားပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဘုရားစကားကုိေတာ့ နားမေထာင္ႏုိင္ဘူး။ ေကာကာလိကသည္ ဘုရားရွင္ကုိ ဦးသံုးႀကိမ္ခ်ၿပီး ထြက္လာသည္။ သူ႔ရင္ထဲတြင္ ေဒါသအစိုင္အခဲတုိ႔သည္ ေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးကုိ ေမွာင္မုိက္ ေနေစသည္။ သူဘာကုိမွ မျမင္။ သူ႔ရင္ထဲရွိ ေဒါသတရားတုိ႔သည္ သူ႔ကုိ ဘာမွ မျမင္ေအာင္ ဖံုးလႊမ္းထားေလသည္။ အမွားကုိ အမွားမွန္း မသိ။ အမွန္ကုိ အမွန္မွန္းမသိေတာ့။ မွန္သည္ကုိ အမွန္ဟု ေျပာလာသူအား ဘက္လုိက္သည္ဟု သူထင္လာသည္။ သူ႔အေတြးထဲတြင္ေတာ့ သူလံုးဝ မမွား။ မမွားေရးခ် မမွား။ ရွင္သာရိပုတၱရာႏွင့္ ရွင္ေမာဂၢလာန္တုိ႔သာ မွားသည္။ ဘုရားရွင္၏ လက္ယာရံ၊ လက္ဝဲရံျဖစ္ရသည္ႏွင့္ ဒင္းတုိ႔က မာန္တက္သည္။ ၾကည့္ၾကပါဦး။ သူေနထုိင္ရာ သူမွီတင္းရာ သူ႔ရႊာေလးသုိ႔ ေရာက္ေတာင့္ေရာက္ခဲ ေရာက္လာခဲ့သည္။ သူ႔ဆီသုိ႔ ဘုရားရွင္၏ အားအထားရဆံုး တပည့္ေက်ာ္မ်ားျဖစ္သည့္ လက္ယာရံ၊ လက္ဝဲရံမ်ား ေရာက္လာသျဖင့္ သူ႔မွာ ဝမ္းသာလုိ႔မဆံုး။ ထုိ႔အတြက္လည္း သူက သူတတ္ႏုိင္ေသာ အလုပ္ကုိ သူလုပ္ေပးသည္။ အထင္ကရ ပုဂၢိဳလ္ေရာက္ခုိက္ ရြာသူ ရြာသားမ်ားက ပစၥည္း ပစၥယမ်ားကုိ လွဴဒါန္းေစလုိသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရြာသူ ရြာသားမ်ားကုိ အရွင္ႏွစ္ပါးကုိ လွဴရန္ သူတုိက္တြန္းသည္။ ရြာသူ ရြာသားမ်ားကလည္း အရွင္ႏွစ္ပါးကုိ ေကာင္းေပ့ ၫႊန္႔ေပ့