လက်ရှိဗုဒ္ဓဘာသာဝင် အများဆုံး ဂုဏ်ကိုပိုင်ဆိုင်ထားသည့် မြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာဝင်သူတော်စင်များရော ဝိနယော သာသနဿအာယု ဆိုကာ ဝိနည်းသည် သာသနာ၏ အသက်ဖြစ်၍ ဝိနည်းရှိမှ သာသနာရှိမည်ဟု သေချာယုံကြည်လျက် ဝိနည်းစာအုပ်ကို သေချာချုပ်၍ ပလပ်စတစ်ဖြင့် ဖုံးပြီး သိမ်းထားကြသော ရဟန်းတော်များတို့ စနေ တနင်္ဂနွေညနေများတွင် ဣန္ဒြေသိက္ခာအပြည့်ဖြင့် “မင်းမေ-မို့ အဲကောင်က နောက်တန်းကို ပြန်ပေးရသလား” စသဖြင့် နားဝင်ချိုလှသည့် ပီယဝါစာဖြင့် အားပေးကြသော ဘောလုံးပွဲများ ကျင်းပရာ ဥရောပမှာတော့ ဘီစီ ၁ ရာစုကတည်းကနေ ခုထိ ၄ သန်းလောက်ပဲ ရှိသေးကြောင်း ပြ၏။ ၄ ရာစု ၅ ရာစုတွင် သာသနာပြုများ သွားရောက်ခဲ့သော်လည်း ဂရိယဉ်ကျေးမှု ထွန်းကားနေချိန်ဖြစ်ပြီး ဓမ္မဟောင်း ဓမ္မသစ်အပေါ် ယုံကြည်သူများကြား ပဋိပက္ခတွေ မပြတ်တမ်းဖြစ်နေသဖြင့် ထွန်းကားသင့်သလောက် မထွန်းကားနိုင်ခဲ့ဟုဆိုသည်။ ဂရိယဉ်ကျေးမှု ထွန်းကားသည်ဆိုသော်ငြား ဂရိသို့လည်း ဗုဒ္ဓဘာသာ ရောက်ခဲ့သေးသည်ဆို၏။ အမေရိက၊ အဖရိကနှင့် ဥရောပတွင် ပျံ့နေသော ဗုဒ္ဓဘာသာတို့သည် ထေရဝါဒဆိုသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာအရေအတွက် အတော်နည်းသည်။ ထို့ပြင် ဧဝံဂေလိဗုဒ္ဓဘာသာဆိုတာမျိုးပင် ရှိနေပါသည်။ ဥရောပအကြောင်း ဆက်ရလျင်မူကား ဗီယက်နမ်တွင် ကွန်မြူနစ်စနစ်ကြောင့် ဖြစ်ရသော ပြည်တွင်းစစ်ပွဲများအကြား ဒဏ်ရာရသော မည်သူကိုမဆို သက်စွန့်ဆံဖျား သွားရောက်ကယ်တင်ပြီး ပြေးရင်းလွှားရင်း ငြိမ်းချမ်းရေး တရားဟောကြားကာ ငြိမ်းချမ်းစေနိုင်ခဲ့သည့် ဆရာတော်သစ်နက်ဟန်၏ ကျေးဇူးကြောင့် ဥရောပသားများ ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ များများစားစား ကူးပြောင်းဝင်ရောက်ခြင်း မပြုသော်လည်း အနုမာနနည်းဖြင့် မရနိုင်သော အတွင်း၏ ငြိမ်းချမ်းခြင်းကို ရရှိဖို့ တရားထိုင်တဲ့လုပ်ငန်းကို အရှိန်အဟုန်တခုအနေဖြင့်
