ကၽြန္ေတာ္ ဒီပုိစ့္ကုိ ေ၀မွ်ေပးတဲ့ အေနနဲ႔ တင္ေပးတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလံုး သိထားၾကတာေမတၱာက အထူးသျဖင့္ မိဘခ်စ္ ေမာင္ႏွမခ်စ္လုိ႔ သိထားၾကတဲ့ ေမတၱာက ၅၂၈ ေမတၱာ။ ဒါေပမယ့္ ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ အသင္းအဖြဲ႕တစ္ခုက ေဖာ္ျပတဲ့ ေမတၱာက ၆၅၁ တဲ့။ ၃၃ ခုႀကီးေတာင္ ပုိေနတယ္။ ဒီလုိ ျဖစ္ေနရျခင္း အေၾကာင္းရင္းကုိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အင္းစိန္ ရြာမပရိယတၱိစာသင္တုိက္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ဒီလုိ ရွင္းျပခဲ့တယ္ဗ်။
၅၂၈ လုိ႔ သတ္မွတ္ထားတာဟာ ေရွးပညာရွင္ႀကီးမ်ား သတ္မွတ္ခဲ့ျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္တဲ့။ ဘယ္နည္းနဲ႔လည္းဆုိရင္ ပဋိသမၻိဒါမဂ္ ပါဠိေတာ္နည္းနဲ႔ပါတဲ့ဗ်ာ။ ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္အခါမွာ စတင္သံုးစြဲခဲ့မွန္း မသိေပမယ့္ အေစာဆံုးေတြ႕ရွိရတာကေတာ့ အရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသရဲ႕ ၀ိသုဒၶိမဂ္စာအုပ္ ႏွာ (၃၀၄) မွာတဲ့။
ဆရာေတာ္ ဆက္ရွင္းျပတာက
ဘုရားေဟာေတာ္မူတဲ့ က်မ္းဂန္ေတြမွာ သခ်ၤာကုိ အသံုးျပဳပံုက
၁။ အပုိအလုိမရွိ တိက်တဲ့သခ်ၤာ (ဥပမာ – သစၥာေလးပါး၊ သတိပ႒ာန္ေလးပါး)
၂။ သတ္မွတ္ခ်က္ထက္ ပုိတဲ့သခ်ၤာ (ဥပမာ – သတံ တရာမက။ သဟႆံ – တစ္ေထာင္မက)
၃။ သတ္မွတ္ခ်က္ထက္ အပုိအလုိ ရွိေနတဲ့ သခ်ၤာ (ဥပမာ – ၅၄၇ သာရွိတဲ့ ဇာတ္ေတာ္ကုိ ၅၅၀ ဇာတ္ေတာ္)
၄။ ကာလ ေဒသ ပုဂၢလ သခ်ၤာ (ဥပမာ – အဂုၤတၱဳိရ္က်မ္းကုိ ဧကနိပါတ္၊ ဒြိကနိပါတ္ စသည္ သတ္မွတ္ျခင္း) စသျဖင့္ လာပါတယ္။ အဲဒီေလးပါးကုိ ခ်ဳံၾကည့္လုိက္ရင္ ဒီလုိထြက္လာတယ္။
၁။ အပုိအလိုမရွိ ႏႈတ္ပယ္လုိ႔မရတဲ့ သခ်ၤာ
၂။ အေျခအေနအရ အေလ်ာ့အတင္းလုပ္လုိ႔ရတ့ဲ သခ်ၤာ ဆုိၿပီး ထြက္လာတယ္။
သစၥာေလးပါး၊ သတိပ႒ာန္ေလးပါးဆုိတာေတြက ႏႈတ္ပယ္လုိ႔မရသလုိ ထပ္ျဖည့္လုိ႔လည္း မရေတာ့တဲ့ ကိန္းဂဏန္းေတြ ျဖစ္ၿပီး သာသနာငါးေထာင္စတာေတြက ႏႈတ္ပယ္လုိ႔လည္းရႏုိင္ ျဖည့္ဆည္းလုိ႔လည္း ရႏုိင္တဲ့ ကိန္းဂဏန္းေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ သာသနာငါးေထာင္ဆုိတာ ဘုရားေဟာထားခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေတာ့ ရဟန္းရွင္လူအားလံုး ဗုဒၶေဟာၾကားထားတာေတြကုိ မသင္မအံမေလ့မက်က္ေတာ့ရင္ သာသနာဟာ အလြယ္တကူ ကြယ္ေပ်ာက္သြားမွာျဖစ္လုိ႔ ငါးေထာင္ဆုိတာ မေသခ်ာဘူး။ ရဟန္း ရွင္လူေတြက ပရိယတ္စာေပေတြကုိ ေကာင္းမြန္စြာ သင္ယူေလ့က်က္ၿပီး ပဋိပတ္ ပဋိေ၀ဓေတြကုိ ျပဳလုပ္ေနလ်င္ သာသနာဟာ မကြယ္မေပ်ာက္တဲ့အတြက္ ငါးေထာင္မကျဖစ္ႏုိင္လုိ႔ ဒီငါးေထာင္ဆုိတဲ့ ကိန္းဂဏန္းဟာ အတိအက်မရွိပါဘူး။
(၃၈) ျဖာမဂၤလာမွာလည္း ဘုရားက (၃၈) ပါးပါ လုိ႔ ေရတြက္ ျပခဲ့တာမဟုတ္ပါဘူး။ မဂၤလာတရားဆုိတာ ဒါေတြပါလုိ႔ ေဟာခဲ့တာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ “မာတာပိတု ဥပ႒ာနံ” ကုိ (၂) ပါး၊ “အာရတီ ၀ိရတီ ပါပါ” ကုိ (၂) ပါးယူရင္ မဂၤလာတရားဟာ (၄၀) ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒါေတြက မဂၤလာတရားေတြပါ။ (၃၈) ပါးတည္းရွိတယ္လုိ႔ ေျပာရင္ ေသရည္ အရက္ေသာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းသည္ မဂၤလာမည္၏ လုိ႔ေဟာထားေပမယ့္ သူတပါးအသက္ကုိ သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းသည္ မဂၤလာမည္၏ သူတပါး ဥစၥာကုိ ခုိးယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ ျခင္းသည္ မဂၤလာမည္၏လုိ႔ မပါတဲ့အတြက္ သူ႔အသက္သတ္တာ သူ႔ဥစၥာခုိးတာဟာ အမဂၤလာမဟုတ္ေတာ့ သလုိလုိ ျဖစ္သြားႏုိင္ပါတယ္။ ေနာက္ တရားနာျခင္းသည္ မဂၤလာမည္၏ လုိ႔ပဲ ပါတယ္။ ဒီေတာ့ တရားေဟာျခင္း သာဓုေခၚျခင္းစတဲ့ ပုညႀကိယာ၀တၳဳေတြက မဂၤလာမမည္ေတာ့သလုိ ျဖစ္ေနပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘုရားရွင္က (၃၈) ျဖာမဂၤလာသုတ္တရားေတာ္ကုိ “ႀကီးပြားခ်မ္းသာေၾကာင္းတရား” လုိ႔ေဟာထားတာပါ။ အဆံုးမွာလည္း “ဒီလုိ အစရွိတဲ့ တရားေတာ္ေတြ” လုိ႔ အဆံုးသတ္ထားပါတယ္။
ဒါေတြက ေနာက္ေနာင္ လူမ်ားမွတ္သားရလြယ္ကူေအာင္ ေရွးေရွးပညာရွင္မ်ားက သတ္မွတ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရွးေရွးပညာရွင္ေတြ သတ္မွတ္ပံုက “ဒါပဲ ယံုရမယ္၊ ဒါအမွန္၊ ဒီထက္ပို မယူရ။ ေလွ်ာ့မယူရ” ဆုိတဲ့ ပညတ္ခ်က္မ်ိဳးလည္း မထုတ္ခဲ့ပါဘူး။ ေနာင္လာေနာက္သားမ်ား အလြယ္တကူ မွတ္မိေစခ်င္တဲ့ ေစတနာေတြ ပါပဲ။ ၅၆၁ ေမတၱာက ေမတၱသုတ္ကုိ အေျခခံၿပီး တြက္ခ်က္ပါတယ္တဲ့။ (ဆရာေတာ္က တြက္ခ်က္မျပလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း မတြက္တတ္ပါဘူးခင္ဗ်။ တြက္တတ္တဲ့သူမ်ား တြက္ေပးခဲ့ပါ။ ဆရာေတာ္က ျငင္းခုန္ေနတာကုိ ေျဖရွင္းေပးခဲ့တာေလး ဆက္ၿပီး ေ၀မွ် ပါရေစ။)
၅၂၈ ပါ။ ၅၆၁ ပါလုိ႔ ေျပာေနမယ့္အစား ေမတၱာရွင္ ပီသေအာင္ ေမတၱာပို႔ေနတာက ပုိၿပီး ေကာင္းမြန္ပါတယ္။ ႀကံဳတုန္း အလြယ္ဆံုးနဲ႔ အထိေရာက္ဆံုး ေမတၱာပုိ႔နည္းေလး ေပးခဲ့ပါမယ္။ ေမတၱာပုိ႔တဲ့အခ်ိန္မွာ ပါးစပ္က ကရားေရလြတ္ ရြတ္ေနမယ့္အစား စိတ္က ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ တကယ္ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ စိတ္မ်ိဳး ျဖစ္ေနရပါမယ္။ ပုိ႔ရမယ့္ နည္းက “သတၱ၀ါမ်ားအားလံုး
က်န္းမာၾကပါေစ
ခ်မ္းသာၾကပါေစ
ေဘးရန္ကင္းပါေစ
လုိရာဆႏၵျပည့္၀ပါေစ”
ဒီေလးခ်က္နဲ႔ ပုိ႔ပါ။ ပုိၿပီး တုိတုိ ပုိ႔ခ်င္ေသးတယ္ဆုိရင္ “သတၱ၀ါအားလံုး က်န္းမာ ခ်မ္းသာ ေဘးရန္ကြာ၍ လုိရာဆႏၵ ျပည့္၀ပါေစ” လုိ႔ပုိ႔ပါ။ အေမ့ကုိ ေမတၱာပုိ႔တယ္ဆုိရင္ အေမ့မ်က္ႏွာကုိ စိတ္က ျမင္ေအာင္မွန္းၿပီး ပုိ႔ပါ။ အေဖ့ကုိ ေမတၱာပုိ႔တယ္ဆုိရင္လည္း အေဖ့မ်က္ႏွာကုိ စိတ္က ျမင္ေအာင္မွန္းၿပီးပုိ႔ပါ။ ရင္းႏွီးတဲ့သူ၊ ေက်းဇူးရွင္၊ ေဆြမ်ိဳးႏွင့္ အေပါင္းအသင္းကုိလည္း တစ္ေယာက္ခ်င္းစီ ပုိ႔လုိ႔ရပါတယ္။
က်မ္းကုိး။ ။ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္၊ မတ္လထုတ္ ျမစ္မခဓမၼစာသ၀ဏ္။
