ေ၀သာလီဟု ေျပာလုိက္လွ်င္ မသိသူမရွိ။ လူႀကီးလူငယ္ အားလံုးသိၾကပါသည္။ ထုိသုိ႔ သိၾကျခင္းမွာလည္း ေ၀သာလီ၏ လိစၧ၀ီမင္းတုိ႔၏ ထီးနန္းစုိက္ရာၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္သည့္အျပင္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈ ႂကြယ္၀ခ်မ္းသာမႈႏွင့္ ေအးခ်မ္းသာယာမႈတုိ႔ေၾကာင့္လည္းျဖစ္ပါသည္။ ၀ဇၨီတုိင္းအတြင္း၌ ေ၀သာလီၿမိဳ႕အျပင္ ဓမၼေကာရ႑ၿမိဳ႕၊ အ႒ကၿမိဳ႕၊ ေဘာဂၿမိဳ႕၊ ဥကၠာေစလၿမိဳ႕စေသာ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားလည္း ရွိပါေသးသည္။ ျမတ္ဗုဒၶ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူခဲ့ၿပီး တရားေဒသနာေတာ္မ်ား ေဟာခဲ့ဖူးေသာ ဘ႑ရြာ၊ ေကာဋိရြာ၊ ဟတၳိရြာ၊ နာတိကရြာႏွင့္ ေ၀ဠဳ၀ရြာစေသာ စံျပရြာႀကီးမ်ားလည္း လူသိမ်ား၍ ထင္ရွားလွေပ၏။ ထုိသို႔ထင္ရွား မ်ားျပားလွေသာ ၿမိဳ႕ျပႏွင့္ ေက်းရြာမ်ားအနက္ စာဖတ္သူတုိ႔အား ေ၀သာလီၿမိဳ႕ အေၾကာင္းကုိ ယခုအနည္းငယ္မွ် ေျပာျပခ်င္ပါသည္။
ေ၀သလီၿမိဳ႕သည္ ၀ဇၨီတုိင္း၏ အရွင္သခင္ လိစၧ၀ီမင္းမ်ား၏ ထီးနန္းစုိက္ရာ ၿမိဳ႕ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕က ေ၀သာလီျပည္ဟု တင္စားေခၚေ၀ၚၾက၏။ ဤကဲ့သုိ႔ တင္စားေခၚေ၀ၚမႈေၾကာင့္ ေ၀သာလီၿမိဳ႕ကုိ တုိင္းျပည္တစ္ျပည္အျဖစ္ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံအျဖစ္ ထင္ေယာင္ထင္မွား ျဖစ္တတ္ၾက၏။ အခ်ိဳ႕ကလည္း လိစၧ၀ီမင္းမ်ား စုိးစံအုပ္ခ်ဳပ္မႈကုိ အစြဲျပဳၿပီး လိစၧ၀ီျပည္ဟု ေခၚေ၀ၚၾကေသး၏။ ပထမတည္ေထာင္ခဲ့ေသာၿမိဳ႕ႏွင့္ ၿမိဳ႕ေနလူထုတုိ႔ မမွ်ေတာ့သျဖင့္ ၿမိဳ႕ေတာ္၏ ပတ္ပတ္လည္မွာ တစ္ဂါ၀ုတ္စီသံုးႀကိမ္ထပ္မံတုိးခ်ဲ႕ခဲ့ရေသာေၾကာင့္ ေ၀သာလီဟု ေခၚတြင္ရျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေ၀သာလီၿမိ႕မွာ ၿမိ်႕႐ိုးတံတုိင္းသံုးထပ္ကာရံထားေသာ ၿမိဳ႕လည္းျဖစ္သည္။ စည္ပင္ျပန္႔ေျပာႂကြယ္၀ေသာေၾကာင့္ ေ၀သာလီၿမိဳ႕ဟုလည္း ေျပာဆုိၾကေသးသည္။ မည္သုိ႔ပင္ေခၚေစ ေ၀သာလီျပည္သည္ ေ၀သာလီသာျဖစ္သည္။ အျခားတုိင္းႏုိင္ငံမ်ား၌ အာဏာရွင္စနစ္ ဧကရာဇ္ဘုရာမင္းမ်ား အုပ္ခ်ဳပ္ၾကေသာ္လည္း ေ၀သာလီမွာမူ အလွည့္က်စံနစ္ျဖင့္ ေရွးဦးစြာ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေသာ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံ တစ္ႏုိင္ငံလည္းျဖစ္သည္။
ေ၀သာလီသည္ ၀ဇၨီတုိင္း၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ၿမိဳ႕ေတာ္အဂၤါရပ္မ်ားျဖင့္ စံနစ္တက် အကြက္ခ်၍ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အဆင့္ျမင့္လူေန အိမ္ရာမ်ား၊ စားေသာက္ဆုိင္မ်ား၊ ေစ်းႀကီးေစ်းငယ္မ်ား၊ ဘုရားေက်ာင္းကန္မ်ား၊ ဘာသာေရးစာသင္ေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ ဥယ်ာဥ္ပန္းၿခံ ေရအုိင္ေရကန္မ်ားသည္လည္း သူ႔ေနရာႏွင့္သူ စံနစ္တက်ရွိခဲ့သည္။ အေဆာက္အဦမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေျပာရလွ်င္ အု႒္တုိက္ျပႆာဒ္ေပါင္း ၇၇၀၇ တုိက္၊ စုလစ္မြန္းခၽြန္အိမ္ေပါင္း ၇၇၀၇ အိမ္၊ ကုိယ္ပုိင္အိမ္ ကုိယ္ပုိင္၀င္းေပါင္း ၇၇၀၇ ၀င္း၊ ေရတြင္းေရကန္ေပါင္း ၇၇၀၇ ကန္ ရွိပါသည္။ (ကၽြႏ္ုပ္ေဂ်ဂ်ဴ၀ုိင္ အနည္းငယ္၀င္႐ႈပ္ပါဦးမည္။ ကုိလင္းလက္ဟန္က မင္းဆက္ေပါင္း ၇၇၀၇ ဆက္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္ ကုိေမ့ခဲ့ဟန္ရွိပါသည္။) လိစၧ၀ီတုိ႔၏ နန္းေတာ္ႀကီးမွာ ေလးလိ ငါးလိခန္႔ က်ယ္၀န္းၿပီး လိေပါင္း ငါးေထာင္ခန္႔က်ယ္၀န္းၿပီး ၿမိဳ႕ေတာ္မွာ လိေပါင္းငါးေထာင္ခန္႔ က်ယ္၀န္းပါသည္။ (တစ္လိလွ်င္ ခုႏွစ္ယူဇနာ၊ တစ္ယူဇနာလွ်င္ ၁၂ မုိင္ခြဲ) ၿမိဳ႕တြင္း၌ မင္းမ်ိဳး မင္းႏြယ္မွအစ မွဴးမတ္ သူေဌး ပုဏၰား (ကုလား တ႐ုတ္ အာရိယာန္) ပြဲစား ကုန္သည္ လယ္လုပ္သမားမ်ားအထိ လူမ်ိဳးအသီးသီး အလႊာအသီးသီး ေနထုိင္ၾကသည္။ အလႊာမ်ိဳးစံုသျဖင့္ ယံုၾကည္ကုိးကြယ္ေသာ ဘာသာလည္း စံုလွပါသည္။ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ ကုိးကြယ္ခြင့္ရွိသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအျပင္ နိဂ႑နာဋပုတၱ၏ သာ၀ကမ်ားလည္း ရွိၾကပါသည္။
ေ၀သာလီၿမိဳ႕ တည္ေဆာက္စဥ္က လူေနအိမ္ရာမ်ားကုိ လမ္းျဖင့္ ပုိင္းျခားသတ္မွတ္၍ အကြက္ခ် တည္ေဆာက္ထားသျဖင့္ စံနစ္တက်ရွိလွပါသည္။ လမ္းမႀကီးမ်ားႏွင့္ လမ္းသြယ္ ကေလးမ်ားသည္ ေျဖာင့္ျဖဴး ညီညာလ်က္ရွိ၏ ။ လမ္းမႀကီး၏ ၀ဲယာတစ္ဖက္တစ္ခ်က္တြင္ ပိေတာက္ စြယ္ေတာ္စေသာ အရိပ္ရသစ္ပင္ ပန္းပင္မ်ား စီရရီ စုိက္ပ်ိဳးထားသျဖင့္ ဆယ့္ႏွစ္ရာသီ စိမ္းလန္းစုိေျပလ်က္ရွိ၏။ ရပ္ကြက္အတြင္းပုိင္းသုိ႔ ေရာက္သြားေသာ အိမ္တုိ႔မွာ ကုိယ္ထူကုိယ္ထစံနစ္ျဖင့္ အုတ္နီလမ္းသြယ္ကေလးမ်ား ေဖာက္လုပ္ထားၾက၏။ လမ္းထိပ္ ခြာညိဳပင္ေအာက္တြင္ ေဆာက္လုပ္ထားေသာ အုတ္ခံုကေလးမွာလည္း ထုိခ်င္စရာပင္ျဖစ္၏။ ေနညိဳ ဆည္းဆာေရာက္သည္ႏွင့္ထုိအုတ္ခံုေလးမွာ ကာလသား လူငယ္မ်ားျဖင့္ စည္ကားေနတတ္၏
ၿမိဳ႕ျပင္လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးတြင္ အေ၀းေျပးလမ္းမႀကီးမ်ားသည္လည္း ရာသီမေရြး သြားလာႏုိင္၏။ ေ၀သာလီ၏ စီးပြားေရး အသက္ေသြးေၾကာသဖြယ္ျဖစ္ေသာ အေ၀းေျပး လမ္းမႀကီးမ်ားမွာ ဘဂၤတုိင္း၊ ၀ဂၤတုိင္းစေသာ အေရွ႕တုိင္းႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ထားေသာ အေရွ႕လမ္းမႀကီး၊ မဂဓတုိင္း၊ အဂၤတုိင္းစေသာ တုိင္းႏုိင္ငံႀကီးမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ထားေသာ ေတာင္ဘက္လမ္းမႀကီး ကာသိတုိင္း ေကာသလတုိင္းစေသာ တုိင္းႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ထားေသာ အေနာက္ဘက္လမ္းမႀကီး ၊ ေကာသလတုိင္းစေသာ တုိင္းႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ထားေသာ အေနာက္ဘက္လမ္းမႀကီး ေျမာက္ဘက္ ဟိမ၀ႏၲာေတာင္ေျခရွိ သကၠတုိင္း မလႅတုိင္းတုိ႔ႏွင့္ ဆက္သြယ္ထားေသာ လမ္းမႀကီးတုိ႔ပင္ျဖစ္သည္။ ဤကဲ့သုိ႔ ေလးဘက္ေလးတန္ရွိ တုိင္းႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ေကာင္းမြန္ေခ်ာေမြ႕သျဖင့္ စီးပြားေရးဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈ ျမန္ဆန္၏။ စီးပြားေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္လာသည္ႏွင့္အမွ် လူေနမႈ အဆင့္အတန္းမွာလည္း ျမင့္မားလာေလ၏။ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ေကာင္းမြန္ၿပီး စီးပြားေရး အခ်က္အခ်ာက်သျဖင့္ အျခားတုိင္းႏိုင္ငံရွိ ကုန္သည္ ပြဲစားမ်ား လာေရာက္ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈ ျပဳလုပ္ၾက၏။ ေ၀သာလီၿမိဳ႕သည္ ခရီးသြားမ်ား ကုန္သည္ပြဲစားမ်ားျဖင့္ အၿမဲမျပတ္ စည္ကားလ်က္ရွိ၏။
ေ၀သာလီၿမိဳ႕တြင္ သြားေရာက္လည္ပတ္ အပန္းေျဖစရာ အင္ၾကင္းေတာ ၀ါးေတာ သရက္ေတာ မဟာ၀ုန္ေတာစေသာ ဥယ်ာဥ္ေတာမ်ားသည္လည္း အမ်ားအျပားရွိသည္။ ထုိတြင္ မဟာ၀ုန္ေတာသည္ လိစၧ၀ီမင္းသားတုိ႔ အလြန္ဂ႐ုစုိက္ၿပီး ျမတ္ႏုိးသကဲ့သုိ႔ ရဟန္းေတာ္မ်ားလည္း အလြန္ေပ်ာ္ေမြ႕ၾကေသာ ဥယ်ာဥ္ေတာႀကီး ျဖစ္ေပသည္။ မဟာ၀ုန္ေတာအတြင္း၌ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းထားေသာ စုလစ္မြန္းခၽြန္ အထြတ္တပ္ေသာ ကူဋာဂါရေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွာ သာသနာေတာ္၌ အလြန္ထင္ရွားၿပီး အလြန္ႏွစ္သက္ ေပ်ာ္ေမြ႕ဖြယ္ ေကာင္း၏။ တရားနာလာေရာက္သူ လာေရာက္လည္ပတ္ၾကေသာသူတုိ႔ျဖင့္ အၿမဲမျပတ္ စည္ကားလ်က္ရွိ၏။ မဟာ၀ုန္ေတာအတြင္း၌ ပိေတာက္ အင္ၾကင္း သဇင္စေသာ ပန္းမ်ားသည္ ရာသီအလုိက္ ဖူးပြင့္လ်က္ရွိ၏။ လာေရာက္လည္ပတ္ၾကေသာ သူတုိ႔ကုိလည္း ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးေအးခ်မ္းမႈ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးမႈမ်ား ေပးႏုိင္စြမ္းေသာ ဥယ်ာဥ္ႀကီးျဖစ္ေပသည္။
ၿမိဳ႕ေတာ္၏ ထက္၀န္းက်င္ပတ္လည္ရွိ ထုိဥယ်ာဥ္ႀကီးအျပင္ ဥေတန၊ ေဂါတမ၊ သတၱမၺ၊ ဗဟုပုတၱ၊ သာရႏၵဒ နတ္ကြန္းႏွင့္ စာပါလနတ္ကြန္းတုိ႔မွာလည္း အလြန္သာယာၾကည္ႏူးဖြယ္ ေကာင္းပါသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ေ၀သာလီသည္ ၿမိဳ႕တြင္းၿမိဳ႕ျပင္ ႏွစ္ဌာနလံုး၌ အလြန္သာယာလွပေသာ ဥယ်ာဥ္မ်ားႏွင့္ ေရအုိင္ေရကန္ အလြန္ေပါမ်ားသျဖင့္ နႏၵ၀န္ဥယ်ာဥ္တမွ် အၿမဲတမ္း စိမ္းလန္းစုိေျပလ်က္ရွိပါသည္။ ေ၀သာလီၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးသာ သာယာလွပသည္မဟုတ္၊ ၿမိဳ႕ေနျပည္သူလူထုသည္လည္း လွပတင့္တယ္ၾကကုန္၏။ ျမင္ျမင္သမွ်သူတုိ႔၏ စိတ္ႏွလံုးကုိ ရႊင္လန္းေအးျမေစႏုိင္ေသာ ႐ုပ္ရည္အဆင္းႏွင့္ ျပည့္စံုကုန္၏။ ျမင္ျမင္သမွ်တုိ႔၏ စိတ္ႏွလံုးကုိ ရႊင္လန္းေအးျမေစႏုိင္ေသာ ႐ုပ္အဆင္းႏွင့္ ျပည့္စံုကုန္၏။ ထုိတြင္ လိစၧ၀ီမင္းသားတုိ႔သည္ နတ္သားတမွ် အလြန္တင့္တယ္လွေၾကာင္း ဘုရားကုိယ္ေတာ္တုိင္ ခ်ီးက်ဴးေတာ္မူခဲ့ဖူးပါသည္။ ကာသိတုိင္းျဖစ္ ပုိးထည္ကုိ ၀တ္ဆင္ကာ အလွႂကြယ္ၾကေသာ ေ၀သာလီပ်ိဳေမတုိ႔သည္လည္း ယဥ္တစ္ကုိယ္လံုးျဖင့္ ျပည္ႀကီးသူ ပီသၾကပါေပ၏။
ေ၀သာလီအေၾကာင္းကုိ ေျပာလွ်င္ လိစၧ၀ီမင္းသားမ်ား မပါလွ်င္ မၿပီးသကဲ့သုိ႔ အမၺပါလီ မပါပါကလည္း မျပည့္စံုႏုိင္ေပ။ အမၺပါလီသည္ အတိတ္ဘ၀က ၀စီအကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ ယခုဘ၀ ျပည့္တန္ဆာမျဖစ္ရေသာ္လည္း အလြန္လွပေသာ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ မည္ကဲ့သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ အမၺပါလီသည္ ျပည့္တန္ဆာမဆုိသည့္အတုိင္း ေ၀သာလီျပည္ကုိ အလွတရားျဖင့္ တန္ဆာဆင္ေပးခဲ့ေသာ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ျဖစ္ပါသည္။ သူမသည္ ေ၀သာလီၿမိဳ႕ကုိသာ အလွဆင္ေပးခဲ့သည္မဟုတ္။ ဘုရားရွင္၏ သာသနာေတာ္ကုိလည္း အလွဆင္ေပးခဲ့ပါသည္။ မိမိ၏ မိခင္သဖြယ္ျဖစ္ေသာ သရက္ဥယ်ာဥ္တြင္ ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္ကာ ျမတ္စြာဘုရားအား လွဴဒါန္းၿပီး ေက်ာင္းအစ္မအျဖစ္ ခံယူခဲ့ေလသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ သူမ၏ သားေတာ္၀ိမလေကာ႑ညမေထရ္ ေဟာၾကားေသာတရားေတာ္ကုိ နာယူရၿပီး မည္းညစ္ေနေသာ သူမဘ၀ကုိ ပဋိသမိၻဒါဉာဏ္ရ ဘိကၡဳနီေထရီဘ၀ျဖင့္ အလွဆင္သြားႏုိင္ေသာ မိန္းမသားတစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္သည္။ အမၺပါလီသည္ ဘ၀၏ အခ်ိဳးအေကြ႕မ်ားကုိ တည္ၿငိမ္စြာျဖတ္ေက်ာ္ႏုိင္သကဲ့သုိ႔ ေ၀သာလီသည္လည္း သဘာ၀အႏၲရာယ္ကုိ ေအးခ်မ္းသာယာစြာ ျဖတ္သန္းလြန္ေျမာက္ၿပီး ထာ၀ရတည္တံ့ႏုိင္လိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္မိပါသည္။
ေ၀သာလီသည္ တပုိ႔တြဲလ၏ ေအးျမေသာ ေဆာင္းနံနက္ခင္းၾကားမွာ တစ္မ်ိဳးတမည္သာယာ လွပေနေပသည္။ ျမဴႏွင္းခုိးေတြလြင့္ျပယ္ေနၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေရာ္ရြက္၀ါႏွင့္ ရြက္ႏုသ္စထက္တြင္ ႏွင္းရည္မ်ား စုိရႊဲလ်က္ ရွိေနေသး၏။ အ႐ုဏ္ဦးႏွင့္ အတူ ေ၀သာလီၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားသည္လည္း တက္တက္ႂကြႂကြ ႏုိးထလႈပ္ရွားေနၾကၿပီ ျဖစ္သည္။ သဘာ၀တရားျဖင့္ သာယာလွပေနေသာ ေ၀သာလီသည္ ဤနံနက္တြင္ ပုိ၍ပင္ က်က္သေရ ရွိလြန္းလွသည္။ ဤ႐ႈခင္းမ်ိဳးကုိ မၾကာခဏ ေတြ႕ျမင္ဖူးေသာ္လည္း ႐ုိးအီသြားျခင္း မရွိေပ။ ေနေရာင္ ၿဖိဳးဖ်ဖ် တုိးမရေအာင္ အလွႀကီးလွေနေသာ ေ၀သာလီေဆာင္းမနက္ခင္းၾကား၀ယ္ ေနာက္ေတာ္ပါ ရဟန္းမ်ားစြာ ၿခံရံကာ ဆြမ္းခံႂကြ၀င္လာေသာ ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဖူးေတြ႕ရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ တစ္လံမွ်ေလာက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္တုိ႔ျဖင့္ အႏႈိင္းမဲ့ တင့္တယ္သပၸါယ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ အသေရေတာ္ကုိ ဖူးျမင္ရသူတုိ႔၏ သႏၲာန္၌ ပီတိျဖာ သဒၶါပြား၍ မဆံုးႏုိင္ဘဲ ရွိေလသည္။ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားတုိ႔၏ သဒၶါတရားတုိ႔ႏွင့္ အာယု ၀ဏၰ သုလ ဗလ ဉာဏ္အက်ိဳးတရားတုိ႔ကုိ ခ်ီးေျမႇာက္လုိ၍ ဆြမ္းခံလွည့္လည္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို လမ္းမေပၚသုိ႔ ထြက္ၿပီး ဆြမ္းေလာင္းလႉသူ ဖူးေျမာ္ၾကည္ညိဳသူတုိ႔ျဖင့္ စည္ကားေန၏။
ျမတ္ဗုဒၶသည္ ေ၀သာလီၿမိဳ႕တြင္း၌ လွည့္လည္ေတာ္မူၿပီး ဆြမ္းစားဇရပ္၌ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးေတာ္မူေလသည္။ ထုိ႔ေနာက္ တရားနာလာၾကေသာ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားကုိ တရားေရေအး တုိက္ေကၽြးေတာ္မူၿပီး ေနာက္ေတာ္ပါ ရဟန္းမ်ားကုိလည္း အသိတရားျဖင့္ မေမ့မေလ်ာ့ေနၾကရန္ ဆံုးမၾသ၀ါဒေပးေတာ္မူကာ ျပန္လႊတ္ေတာ္မူေလ၏။ ထုိ႔ေနာက္ ဘုရားရွင္သည္ ညီေတာ္အာနႏၵာကုိ ေခၚ၍ စာပါလေစတီ(နတ္ကြန္း)သုိ႔ ေန႔သန္႔ေတာ္မူရန္ ဆြမ္းစားဇရပ္မွ ဖဲခြာေတာ္မူေလသည္။
အေတာ္ေလးရွည္ေနတဲ့အတြက္ သံုးပုိင္းခြဲတင္ေပးပါမယ္ခင္ဗ်ာ
လင္းလက္ဟန္
